Länkstig

Kamilla Skarström Hinojosa

Universitetslektor

Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion
Besöksadress
Renströmsgatan 6
41255 Göteborg
Rumsnummer
H327
Postadress
Box 200
40530 Göteborg

Studierektor

Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion
Besöksadress
Renströmsgatan 6
41255 Göteborg
Postadress
Box 200
40530 Göteborg

Om Kamilla Skarström Hinojosa

Sammanfattning av min forskningsprofil (English version below)

Jag är forskare inom religionsvetenskap med särskild inriktning mot antik judendom, Dödahavsrullarna och relationen mellan text, ritual och samhälle. Min forskning kretsar kring hur religiösa texter inte bara speglar utan aktivt formar sociala och kulturella sammanhang, med fokus på frågor om tid, gemenskap, tolkning och makt.

Jag disputerade 2016 vid Umeå universitet med avhandlingen A Synchronic Approach to the Serek Ha-Yahad (1QS): from Text to Social and Cultural Context, där jag analyserar hur Gemenskapsregeln (1QS) konstruerar social ordning och identitet genom textuella och rituella praktiker. I min senare forskning har jag vidareutvecklat detta arbete genom att föra 1QS i dialog med mimetisk teori, med särskilt fokus på syndabocksmekanismer och konfliktreglering (Serek ha-Yaḥad (1QS) in Dialogue with Mimetic Theory, Brill 2024).

Mitt nuvarande forskningsprojekt undersöker hur tempel i det forntida Mesopotamien fungerar som strukturer för att organisera tid. Med utgångspunkt i Ebabbar-templet i Sippar analyserar jag hur byggande, restaurering och kungliga inskrifter – från Naram-Sin till Nabonidus – artikulerar olika former av temporal legitimitet och religiös kontinuitet, där det förflutna ständigt aktualiseras i nuet.

Utöver arbetet med antika texter intresserar jag mig för hur religiösa motiv och tolkningsmönster omformas i nya kulturella och litterära sammanhang, och hur texter rör sig mellan tradition, reception och nytolkning.

Min undervisning rör framför allt den hebreiska bibeln, judiska tolkningsprinciper, frågor om text och genus, samt textens materiella och filologiska dimensioner. Jag undervisar också bredare om bibeltexter och deras historiska och kulturella sammanhang.

I min forskning kombinerar jag närläsning med teoretiska perspektiv på ritual, metafor och social praktik. Jag har medverkat i översättningen av Dödahavsrullarna på svenska (2017) och är medredaktör till Jesus och politiken (2024). Jag deltar också i nätverket Litteratur och religion.

Vid sidan av forskningen leder jag ett återkommande seminarium där vi tillsammans läser akkadiska texter i original – en plats för långsam läsning, språklig precision och gemensam utforskning av det mesopotamiska textarvet.

Kompetensområden: Dödahavsrullarna/ Qumranlitteraturen, bibelhebreiska och bibelarameiska, qumranhebreiska, akkdiska, främreorientalisk forskning, sociolingvistik, judisk litteratur från andra templets senare tid, rabbinska litteratur, ny materiell filologi, René Girard och teroin om det mimetiska begäret.

Medlemskap och nätverk: Akademi för bibelvetenskap, Society of Biblical Literature, International Organization for Qumran Studies, Svenska exegetiska sällskapet, Nätverket för litteratur och religion.

Presentation (English)

I am a researcher in the study of religion, with a particular focus on ancient Judaism, the Dead Sea Scrolls, and the relationship between text, ritual, and society. My work explores how religious texts not only reflect but actively shape social and cultural contexts, with an emphasis on questions of time, community, interpretation, and power.

I received my PhD from Umeå University in 2016 with the dissertation A Synchronic Approach to the Serek Ha-Yahad (1QS): from Text to Social and Cultural Context, in which I analyze how the Community Rule (1QS) constructs social order and identity through textual and ritual practices. In my subsequent research, I have developed this work further by bringing 1QS into dialogue with mimetic theory, with particular attention to scapegoat mechanisms and the regulation of conflict (Serek ha-Yaḥad (1QS) in Dialogue with Mimetic Theory, Brill 2023).

My current research project examines how temples in ancient Mesopotamia function as structures for organizing time. Focusing on the Ebabbar temple in Sippar, I analyze how construction, restoration, and royal inscriptions—from Naram-Sin to Nabonidus—articulate different modes of temporal legitimacy and religious continuity, in which the past is continuously reactivated in the present.

Beyond my work on ancient texts, I am interested in how religious motifs and interpretive frameworks are reconfigured in new cultural and literary contexts, and how texts move between tradition, reception, and reinterpretation.

My teaching focuses primarily on the Hebrew Bible, Jewish interpretive traditions, questions of text and gender, as well as the material and philological dimensions of texts. I also teach more broadly on biblical texts and their historical and cultural contexts.

In my research, I combine close reading with theoretical perspectives on ritual, metaphor, and social practice. I have contributed to the Swedish translation of the Dead Sea Scrolls (2017) and am co-editor of Jesus and Politics (2024). I am also a member of the network Literature and Religion.

Alongside my research, I lead an ongoing seminar in which we read Akkadian texts in the original—a space for slow reading, linguistic precision, and collaborative engagement with the Mesopotamian textual tradition.